Девой Озера, Владычицей или Госпожой Озера, Озёрной Леди (Lady of the Lake) называют владычицу потустороннего мира в легендах Артурианского цикла. Однако сам образ волшебной девы, хозяйки священного водоёма – источника, реки или озера – куда старше, чем цикл сказаний о короле Артуре.
Прекрасная женщина из вод, порой благорасположенная, порой опасная, нередко появляется не только в кельтском мифе, но и в легендах и сказаниях других народов, но все же у кельтов водяная дева – это всегда дева из ши, из волшебного народа, и дело тут, возможно, в том, что входы в Иной Мир, куда, как известно, ушло племя Туата де Даннан после вторжения сынов Миля, располагались не только в холмах, но и в воде тоже, запредельный мир был еще и Миром-под-Волной, сокрытым в глубине вод, а народные представления об Озёрной Деве часто повторяют сюжеты о волшебной жене из холмов.
В Артурианских же легендах Леди Озера предстает в первую очередь как колдунья, обладающая многими и многими колдовскими силами. По одной из версий она научилась всему этому от Мерлина, который был влюблен в нее, и который был вынужден научить ее всем своим секретам, чтобы добиться благосклонности, но Озёрная Дева, научившись всему, накладывает на Мерлина чары и забирает его силы, заточая его при этом в камне, или дереве, или под водами своего озера (кстати, после этого она становится на время советницей короля Артура), но, вероятнее всего, образ Леди Озера древнее, чем образ волшебника Мерлина.
В разных текстах называют множество ее имён: порой ее зовут Вивьен или Вивиан, Нимуэ, Ниниан или Нивиан, Нинев, Элейн или Эвиен, и образ этот крайне двойственный: Хозяйка Озера может и помогать рыцарям, и мешать им – например, именно из ее рук Артур получил свой легендарный меч, Экскалибур – отражение древних всепобеждающих мечей, а с другой стороны – она прочит своего воспитанника, Ланселота, на место Артура.Позже именно Дева Озера станет одной из четырех королев, которые унесут смертельно раненого Артура в Авалон, чтобы он исцелился и спал до тех пор, пока опасность, угрожающая его владениям, не призовет его вернуться в мир живых.
В Огаме образ Девы Озера можно связать с несколькими фэдами, например с Саил (ивой), Муин (ежевикой)
Дополнительная литература:
http://www.shamanstvo.ru/shamanizm/spirit/spirit_07.htm
статья Shellir
